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Une des premières oeuvres de H. Jonas (1903-1993), dans laquelle sont exposés les présupposés philosophiques de sa réflexion sur le gnosticisme, envisagé comme dualisme radical et comme unité intrinsèque de l'esprit de l'Antiquité tardive.
« L'approche "sans présupposé" de l'histoire qui s'imagine se poser immédiatement face à l'Histoire "libre de toute philosophie" n'est donc qu'une approche aux présupposés non élucidés. [...] L'analyse philosophique du Dasein, du sujet de l'histoire et de toutes les interprétations du monde jamais réalisées dans l'histoire, [...] permet justement à l'histoire des idées d'expliciter et de justifier ces présupposés d'un questionnement de l'histoire et d'assurer une absence optimale de préjugés. ».
