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Inachevé et publié de façon posthume, ce traité aborde la fragilité du bonheur. Partant du constat que les hommes, asservis par le désir de félicité, poursuivent des joies éphémères, telles que la richesse, les honneurs ou les loisirs, il invite chacun à envisager une nouvelle manière d'être et à s'approcher du bonheur par le biais de l'intelligence de la vérité et du savoir.
Après que l'Expérience m'eut enseigné que tout ce qui se présente fréquemment dans la vie ordinaire est vain et futile, voyant que tout ce dont j'avais peur et tout ce qui me faisait avoir peur n'avait en soi rien de bon ni de mauvais, sinon en tant que l'âme en était mue, je résolus enfin de rechercher s'il y aurait quelque chose qui fût un bien vrai, et qui pût se partager, et qui, une fois rejeté tout le reste, affectât l'âme tout seul ; bien plus, s'il y aurait quelque chose qui fût tel que, une fois cela découvert et acquis, je jouisse d'une joie continuelle et suprême pour l'éternité.
Spinoza.
